簡宏勳|姓名學|寰居命理諮詢中心

　一般筆劃姓名學多半來自日本的流派，所以有強迫以篆體筆劃做為劃數的呆板作法（如草頭強迫六劃、水部強迫四劃等）。

　　但命運之事最重個別性而非公同性。所以同一個字，不同人書寫會有不同的形體與筆劃，於是不同形體與筆劃，便是區隔人我不同的特性所姓名學筆畫吉凶 在，這在命理稱之為靈動。

　　也就是，古中國論姓名學，更重靈動的人人有不同之書寫形體，然後才能就你的性情分析你的運勢（當然還有形音義的不同分析及時間的配合分析等等）。所以不依你的提示，而以你上網時間為你進行星象易占的分析，希望對你有幫助。

(1) 性格：

　　在你心中常有些與眾不同的想法影響你的看法，但因自我的要求、因未來趨勢的認知、因期盼理想的實踐，使你更在意心靈的發展與順勢而為的作為，於是在人生發展與自我事務處理上，應注意因為太在意個人的立場與表現，而造成你或有太容易相信他人、又不懂得拒姓名學筆畫吉凶 絕，而易有被人欺瞞或犧牲的情事發生，讓你因此運勢變差、英雄難有用武之地。

　　此外，你愛好自由，對於新思想有著濃厚的興趣，強烈的探究心使你能以一己獨創思維擁有很新的觀念，然而若一味追逐孤寂的智慧，便易使你養成不關心一般性看法而有較突兀的行徑，造成自己容易遭人排擠與疏離。

　　你有豐富的想像力，對精神文明世界的事物有著莫名的興趣與緣份，然而太過理想化，又不願與實現妥協，於是明顯隨緣的姑息主義，會使你在日常生活之中常有欺瞞之事纏繞。

(2) 容易陷於迷障的問題：

　　在有關情感問題、理財投資及財務的信用問題上，你最好不要輕率發言或以一心二用的方式進行有關之事，以免屆時自己辛苦付出努力反得到被人嫌棄、私下發生蜚短流長的錯誤批評及誤解。

　　在有關簽約、口舌是非及情感出現競爭者之事上，不可全憑一時的衝動、盲目的義氣相挺或是隨著自己的性子直率的表現，如此作為很容易讓你因此而姓名學筆畫吉凶 造成不必要的摩擦及意外事故的發生。

　　在有關朋友應酬之事、人際關係的處理及房屋貸款之事上，你易有先盛後衰的可能，原因便在你太相信他們的學經歷及才幹，於是完全放任、信任而彼此各忙各的時候，問題就會一個一個地發生。

　　在有關內心欲求之事、錢財難聚及情感挫折之事上，不要只顧著自己設定的目標，而忽略「計畫永遠趕不上變化」的自然權變法則，否則除了擔誤你在此方面的姓名學筆畫吉凶 發展，甚至會讓你錯失人生許多機會。

(3) 建言：

　　人生所以有輪迴，就因為「動則吉凶生」，所以我們一直依循上蒼的導引做我們或吉、或凶之事。然而，命理存在的價值，就在於老天給我們反姓名學筆畫吉凶 思的權利「不動則吉凶不生」，所以只要我們懂得其中真諦而加以選擇，依循星命盤的指引趨吉避凶，人生自然可以達到知命造運的新境界

運勢就會有相姓名學筆畫吉凶 對凶的遭遇！但是姓名筆畫吉祥的人，運勢就比較好些。所以還是不要受人左右，事實上「姓名筆畫與五行格局」才是吉凶的關鍵。



　　關於妳的名字，要知道名字取的好不好，有幾個判斷要點：

　　　（一）名字五行有沒有「適合」 八 字 的用神五行？

　　　（二）名字格局中除了天格之外，是不是「都是吉數」？

　　　（三）姓名三才是不是「相生相助」的吉祥結構？



　　如果有符合上述三點，就是個好名字了。



　　所以，依照上面步驟，分析新名字「沈亭廷」如下：



（一）名字五行有沒有適合八字的用神五行？

　　妳是「國曆66/5/13」生 姓名學筆畫吉凶 的，所以八字排列是：「丁巳年、甲辰月、庚午日」生的。複雜推論就不提，以「八字用神論」來評斷，可得知妳的八字日主「庚金」是五行偏旺的，所以八字喜用為「火、木、水」這三個五行。

　　「沈亭廷」這個名字「總運格」是24劃丁火，五行屬「火」當然就有適合八字、正確可用。至於姓名「主格」的17劃金，在姓沈8劃的條件下，「天格」一定屬水，「主格」就無法用「火」的五行了，不然會發生結構相剋的情形，衡量可用的姓名格局，看起來這個格局應該是最好的一個。這應該就是林大為老師這樣替妳命名的原因，也就是取「總運格」的五行為主來命名。因此「沈亭廷」這個名字的五行面，已經合乎妳的八字需求了。



（二）名字格局中除了天格之外，是不是都是吉數？

　　為什麼說「除了天格之外」？原因就是，「天格」在姓名學中是固定不變的，代表祖先的力量，命名的時候「天格」無法改變，因此姓名學原理中，有「天格不論吉凶」的觀點。

　　那麼我們來查一下「沈亭廷」的格局數理是否都是吉數：首先，「主格」是17劃，代表的是開朗有貴人的吉數。「地格」是16劃，姓名學上雅量厚重、逢凶化吉的吉數。「外格」是8劃代表剛毅、努力進取的吉數。而「總格」是24劃代表有智慧有福氣的吉數！所以「沈亭廷」這個名字的所有格位都是吉數，這部分是符合吉祥名的要求了。



（三）姓名三才是不是「相生相助」的吉祥結構？

　　再來要分析「沈亭廷」這個名字的三才結構是否相生相助。它的三才五行，從天格、主格到地格，分別為「水、金、土」，這正是一種「相生相助」的結構，因為「土生金」而且「金生水」，連環相生，因此五行上是吉祥的「相生相助」結構。



【結論】從以上（一）～（三） 姓名學筆畫吉凶 的檢驗，可以知道「沈亭廷」是一個「合八字」，且「數理吉祥」、「三才五行相生」的吉祥名沒錯。至於妳的舊名字，因為「總運格」就是一個26劃多變而傷害姻緣的數理，所以是一個凶名，還是不要用比較好。總結來說，林大為老師給妳取的名字，都有符合上面的原則，可見他心中一定有一把尺，給他取名字應該是比較好的。

【重要觀念】：

　　至於說妳屬蛇不屬蛇，老一輩命理老師說，人就是人、不能把人當人生肖中的動物看待，所以不能把「生肖」和命名混為一談。況且，就一個人 姓名學筆畫吉凶 的「八字完整命盤」論，所謂「生肖」就是單純指一個人的「年支」而已！譬如說，妳是民國66年生，民國66年是「丁巳」年，年支就是「巳」，而「巳」代表的正是十二生肖裡的「蛇」罷了！但畢竟「生肖」僅僅是八字的「一部份」，用生肖命名不僅不精確，而且也「畫蛇添足」、多此一舉。所以不該用八字的「一部份」來命名，而應該要用「八字整個命盤」來做完整考量，然後來命名，這才是正確的作法。

　　另外要補充的，就「五行論」來講，「水跟火」並 姓名學筆畫吉凶 不一定以相剋論，譬如：水旺的八字就喜歡火、而火旺的八字就喜歡水一樣。如果屬蛇，前面說過，這代表出生年的地支是「巳火」，若又是夏天出生，代表八字火更旺，天乾地燥之相，反而非常非常喜歡水，可不能說火旺的八字遇到水叫做水火相剋，因為那叫「水火調候」的吉兆才對！

 每個人的先天八字組合，都有所謂的『喜用』和『仇忌』五行，藉由五行的變化排列，會影響人生財運姓名學免費、事業、婚姻、感情、子女、健康…上的吉凶變化。

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一、意義：

所謂的『姓名學』，係一種藉由人的『大姓』與『名』來解析其人的一種學術理論，在東方社會裡，每個人的姓名訴諸於中文字，因此姓名學 基本上「主要」是存在於東方社會裡的一種學術理論，該理論相信不同的姓名（文字）會對個人產生不同的相對磁場，而且這種磁場影響是相當深遠的。



二、緣由：

要了解姓名學 則必須先明白何謂『五術』，廣義而言，所謂的道學包含了五種內涵，亦即『山』『醫』『命』『相』『卜』，合稱五術，姓名學即屬其中一環，因此我們應該知道要影響一個人的命運有太多因素，或許是姓名，或許是八字，或許是自小所處的環境、所受的教育等等，俗諺亦云：『一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書。』即為此意，不過話說回來，個人認為由『姓名學』來判斷一個人絕對是綽綽有餘的，理由也很簡單，因為姓名的磁場會影響一個人的心態，心態影響想法，想法影響作法，作法不同，結果當然有所差異，一個人的成就、內心世界、健康、財富、情感也有所不同。



三、內涵：

『生肖（易經）姓名學』之理論架構，主要是藉由12種生肖中相生相剋的道理來演譯姓名格局，簡單來說，天底下沒有任何人的命運會相同，因為即使同一個父母所生的攣生子女，縱使他們的生辰八字是相同的，但因為名子不會相同，因此命運也不同，舉例而言，兩位同時出生的孿生皇太子中，必定只有一位能當上皇帝繼承大位，而另一個卻有可能在皇室的鬥爭中被犧牲......這個例子同時也能印證縱使兩個八字相同的人，但因為姓名不同所帶出相異的磁場，兩個人的一生也不會完全相同（然而應注意的是，因為這兩個人的八 姓名學 字仍然相同，所以還是會有很多相似之處，我想這也就是為什麼我們常說雙胞胎會比較有默契、有相類似想法的原因）。

四、理論：

在生肖姓名學中講究姓名與生肖之間的應對磁場，姓名即是文字，生肖則是天干地支。

（1）姓名：一個人的姓名有許多種不同的展現形式，可能是單姓複名（例如宋楚瑜）、複姓單名（歐陽龍）、單姓單名（連戰）、複姓複名（歐陽菲菲），再與生肖裡面的天干地支相對應時也有不同判斷方法。

（2）生肖：即係天干、地支的排列組合，原則上以『甲』『乙』『丙』『丁』『戊』『己』『庚』『辛』『壬』『癸』等十種為天干（又稱天元、好比樹幹），另以『子』『丑』『寅』『卯』『辰』『巳』『午』『未』『申』『酉』『戌』『亥』等十二種為地支（又稱地元、好比樹支），天干與地支的排列組合共有六十種，所以我們常聽到人說六十年為一『甲子』，因為六十年裡面的天干地支組合都是獨特的。

另外，在姓名與生肖的相對磁場上有所謂的『三會』『三合』『正沖』『刑剋』『生我』『我生』『剋我』『我剋』......等，這些都是判斷姓名磁場的基本常識，以下僅簡單說明：

（1）『三會』：寅卯辰三會於木、巳午未三會於火、申酉戌三會於金、亥子丑三會於水，三會者，好比有志一同者，因為有共同的特徵所以會集成派，但三慧並非絕對成立，仍有破綻。

（2）『三合』：寅午戌三合於火、亥卯未三合於木、申子辰三合於水、巳酉丑三合於金，三合者，好比手足親情，兄弟同心、其利斷金，三合能夠排除一切沖剋格局，是非常漂亮的格局。

（3）『正沖』：1.子午沖、2.丑未沖、3.寅申沖、 姓名學 4.卯酉沖、5.辰戌沖、6.巳亥沖。正沖之效果，恰似仇人相見，分外眼紅，其效果止於消減對方。

（4）『刑剋』：1.羊鼠相逢一旦休、2.自古白馬怕青牛、3.蛇遇猛虎如刀戮、4.玉兔遇龍雲裡去、5.金雞遇狗淚雙流、6.豬遇猿猴似箭投，乃姓名學中『四十二字箴言』，刑剋代表帶有不安定之因素、累世恩仇、至死方休、兩敗俱傷、絕對性之破壞(最極致之禁忌)。

（5）『生我』『我生』『剋我』『我剋』：由出生年之天干地支（例如94年為乙酉年，天干五行屬木、地支五行屬金）與姓名之相互生剋，質言之，『生我者』，事半功倍貴人助；『我生者』，雞婆、熱心、付出、責任；『剋我者』，懷才不遇、有志難伸，破壞、挑戰、創造、研發、追逐（多做少成、瑣事纏身）；『我剋者』，任性、固執、忙碌、寡言。



五、辯異：

1.對於『筆劃姓名學』，我個人認為那是比較早期的姓名學理論（有學者戲稱為「阿姆斯壯登陸月球時的遠古理論」），雖然目前坊間仍有甚多命算學者採之，但個人認為似乎仍然無法精確地解釋姓名，只要隨便提出一個小小的質疑，就明白了，例如『小』是三劃，而『大』也是三劃 姓名學 ，您認為這兩個字的意涵是相同的嗎？剛好是天壤之別，而生肖姓名學卻能夠很清楚地解釋哪一種生肖可以『為王、稱大』或是『為小、居次』！

2.姓名的磁場究竟在哪裡產生效應：這也是許多學派所稱的「改名子不必改身分証」「只要每天用心默念」「用紙筆寫多少次」即可產生其效力，其實，所謂『名不正則言不順』，姓名如果不經過身分証（官方資料）的變更，並不會因此就將磁場完全扭轉過來。



六、小結：

藉由姓名學的分析，可以窺見一 姓名學 個人的身體健康（器官）、人格特質（喜好、特徵）、婚姻狀況（可否因夫而貴、夫妻相處、生男生女等）、職場表現（工作表現、潛力、賺不賺輕鬆錢）、財富（賺錢慾望、不動產、現金、賺錢得否入庫）等等，坦白講，要將姓名學學到精不是不可能，但須要長時間研究與累積『實例』，因此絕不可能在看過幾本書之後，就可以讓一個門外漢立即曜升為姓名學大師的，況且在現今社會裡，人際關係的交錯複雜程度會越來越高，如果仍然以古老學術不知變通地解析，或是以為自己已經學得精隨並且自滿，是很難細緻地解析姓名對個人所生磁場的；以上僅是非常簡單地略述個人對於所學的心得，如果對於生肖姓名學有興趣者，可與我討論，有疑惑者，我也很樂義為您解答。

 的附會傳言故事相當多。就台灣為例，相傳在當時動盪不安的戒嚴歷史背景之下，蔣介石總統每在睡中呼喚『玉璽呢？』，而當時的黎玉璽將軍總又適時的喊道『玉璽在！』，如此就會讓他老人家繼續放心的安穩入眠，自然取名為『黎玉璽』的，也是一路行悄看漲的。

這當然只是姓名學中茶餘飯後的笑話。不過，不是所有的『黎玉璽』，際遇都會像當時的黎玉璽將軍一樣，在恰當的時代背景之下，擁有如此恰當的名字。能取得這一生的代號，而深具意義，畢竟是少數。

但是迷信姓名學的人，卻認為姓名學是可以稱為無所不能的『神仙』，不論是生病的、失業的、婚姻不幸的、求子的、求財的、求官的，只要是在人生的旅途中有一些不如意，在姓名學大師的口中，則一概歸諸於姓名筆劃 不良。當初，當上立委的『璩美鳳』，很多大師爭相分析璩美鳳這名字取得好....。近期，一但『璩美鳳』當上偷拍案的女主角後，又有一大堆的自稱命理大師的，搶著在有可能的曝光媒體上，放馬後炮的鼓動，這一切都是璩美鳳這名字害了她。

因此，除了一般出生嬰兒的命名外、公司行號的設立、電影片的名稱等，更是在一大堆的自稱命理大師 的慫恿之下，認為其影響極其深遠....，使各式各派的姓名學，在台灣地區相當氾濫。

然而就整個姓名學的源由討論，我們卻可以發現現在的姓名學，主要是由『熊崎健翁』的日本人，在整理歸納後，於民國二十五年左右傳入台灣，並自稱為『熊崎氏姓名學』，但是仔細檢視這一套姓名筆劃學，與中國姓名學的關係，則可以發現它『張冠李戴』得離譜。

根據書院老師的探索：日本的筆劃學中，『一、二屬木』，『三、四屬火』，『五、六屬士』，『七、八屬金』，『九、零屬水』........。但是在中國的陰陽五行、基礎理論中，木一定是三、八，絕對沒有一、二的，其他像水是一、六，火為二、七，土是五、零，金為四、九........。而日本人之所以會有木是一、二、......的謬誤，主要是錯用中國的十天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，是誤以為甲、乙木是一、二順序排名....等。使得它在五行的數字屬性中，根本與中國的命理毫不相關。

另外，由於名字的好壞是根據出生的時辰轉變，因此術數家可能又認為同名同姓，但因八字不同，所以命運也不一樣，故而有些命理大師在取名時，會企圖以八字的理論來造命。不過，書院老師的看法認為，由於八字的深奧難懂，可能會讓很多人在論命的過程中，發現命理師論出來的喜用神，都不儘相同，因此就算姓名學有效用，但其喜用的五行就一定會符合嗎？而假使姓名學大師在八字的診斷上是獨一無二，那麼取的姓名或許可以改變命運，但如果功力不行，則姓名學可以發揮其『造命』的功能嗎？

更何況八字的喜用神，也有其質量的變化，缺一點點水，就不能取很多水的名字，而姓名學大師在八字的素養上有這麼好的功力嗎？如姓名學 果不能對症下藥，甚至是適得其反，那麼姓名學不僅不能造命，反而是送命，則不是害人害己？己利而不利人嗎？另外，也有人套用奇門遁甲或八卦來命名，但這一定就合乎科學嗎？其實我們常說：由一個人的字體和簽名，可以看出一個人的個性，或許所謂的姓名學應該是和書寫有關係。而在人生的過程中，這一生的代號，也許在軍公教或少數民間機構可能會有影響，但是對平常老百姓而言，它可能沒什麼特別的意義！

一般來說，姓名學即使是迷信，但是在語音姓名學 學中，它卻是有其道理的、有效用的。它是給人稱呼，給人呼喚，而成為一個人的代號。而在筆劃學中，它往往也讓人聯想與命運有關，而這個相關的情結，不是筆劃數的吉凶，而是書寫人在字相上的個性顯示。因此就心理學的觀點討論，心理學家絕對不贊成為小孩命名時，筆劃太多，因為太複雜的名字會造成小孩子畏懼文字，而排斥讀書，試想在每次考試時，小朋友發現每次寫姓名都要花去很多時間，很可能就會造成心理負擔，而在起跑點就輸了，因此除非父母親能細心的幫他想到刻橡皮章讓他蓋考卷，等到有時間再來慢慢描名字，否則還是不要輕易取艱澀難寫的名字。

書院老師認為，因為姓名學是一生的代號和心理的反射有關，故而在字義上選擇，最好能比較雅、有意義，且在發音上千萬不能有聯想。而如果一定要談到與命運的關係，那麼國人的姓名學最好是先平後仄，，比較響亮，而三平、三仄....是不太恰當的。不過影歌星名字因為可以比較輕浮，所以尾字平音則是可以用的，至於平常人尾字是仄音，主要是讓人覺得穩，像蔣姓名學 介石改為蔣中正即是一例。

在中國的哲學思想中，萬變不離其『中』。所謂的『中和』在中國的命理基礎中影響極其深遠。所以在書寫時，老祖先的至理名言，一定是要中規中矩，而這個法則就是『字相學』，與個性有直接的關聯。因此，除了要求字體外，書院老師認為中國人的姓名學應該注重：1.出生的時辰　2.行業別　3.地方即出生地、省籍....等。